栏目介绍：
| 旅游的天堂--西藏林芝 |
| 林芝地区位于西藏自治区东南部，拉萨离林芝有430公里，海拔只有2900米。东部和北部分别于昌都、那曲地区连接，西部与西南部与拉萨市、山南地区相邻，南部又与印度、缅甸两国接壤。面积113964.79平方公里，耕地面积28万亩，可利用草场面积278.8万亩，森林面积达264万公顷，森林覆盖率46%，是西藏的天然氧吧，总人口14万。林芝地区有他们自己的节日--工布节. |
| 西藏林芝旅游指南：林芝风景区特色 |
| 林芝在藏语里有“太阳宝座”的含义，古称“工布”。关于林芝的历史，最早可以追溯到西藏的史前时期，而最早的文字记录见于工布第穆摩崖石刻上。被称为“人类最后一处秘境”的雅鲁藏布江大峡谷与林芝近在咫尺。这里生活着珞巴、门巴等少数民族，他们以狩猎为生，民风奇异，至今仍有少部分保留着刀耕火种的原始生活方式。在所有的原住民里面，最为奇异的当数林芝察隅县的僜人，这个没有位列中国56个民族族谱的绝对少数群体，只能以“人”为单位界定他们共同的属性。他们的奇异风俗正越来越多地受到外界的关注。 |
| 林芝成为世界屋脊旅游新热点 |
| 近几年来，享有“西藏江南”美誉的西藏林芝地区，挖掘开发具有表现民族特色和体现个性的景区，开辟精品旅游线路，全力打造世界级旅游品牌，使林芝成为世界屋脊热线旅游线路之一。去年，林芝地区接待海内外游客32万人次，旅游收入达到7200多万元。 林芝位于西藏东南部，平均海拔3000多米，这里聚居着藏族、门巴、珞巴等民族，拥有独特的民俗风情和众多罕见的人文景观。不少地方地当今世界仅存、或鲜为人类所涉足的“净土”，是人们向往的旅游、观光、科学考察和探险的好去处。这里有人类20世纪最大的地理发现 |
| 05年林芝旅游业年接待能力达到130万人次 |
| 近年来，林芝地委、行署把旅游业确定为地区重点培育的三大支柱产业之一，提出了旅游业要实现资源开发、市场开发和整体质量三大突破的奋斗目标。经过几年的努力，目前，林芝地区的旅游业已初具规模。截至2005年5月，全地区旅游企业固定资产投资额达到2.9亿元，地区旅游协会成员单位达到14家。全地区有三星级宾馆2家，二星级宾馆4家，旅游开发公司5家，旅游定点企业8家，家庭旅馆57家，社会宾馆51家。全地区客房总数达到2423间，床位4530张，年接待能力达到130万人次。 2005年1—6月份 |
| 世界柏树王园林 |
| 世界柏树王园林属柏科类西藏特有种，距八一镇5公里，海拔3040米，林内有十多公顷，900多株巨柏，平均5.8米，被誉为“中国柏科之最”，相传此树为苯教祖师顿巴·兴绕米吴切生命之树，朝拜者络绎不绝。<XOYU_CMS_CODE:NEWS |
| 林芝印象-林芝地区旅游总体简介 |
| 林芝地区位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江中下游，东部和北部分别于昌都、那曲地区相连，西部和西南部与拉萨市、山南地区毗邻，南部与印度、缅甸两国接壤。总面积11.7万平方公里，总人口约20万人，林芝地区平均海拔3100米，人杰地灵，山川秀美，气候宜人，三季有花，四季常青，素有“西藏江南”、“东方瑞士”、“高原生态绿洲”、 |
| 林芝印象-林芝就是香巴拉 |
| 有人称她是西藏的瑞士，也有人称她是西藏的江南，林芝却远远胜过瑞士或江南。她就是人间的香巴拉！ 林芝藏语称尼池，意为太阳的宝座或娘氏家族的宝座。它位于西藏东南部，内与昌都、那曲、拉萨、山南等地市相邻，外与印度、缅甸接壤，平均海拔3100米。山脉呈现东西走向，南低北高，顺雅江而上的印度洋暖流与北方寒流 |
| 山青水秀说林芝 |
| 远处是蓝绿色的山，有些山巅云雾缭绕，有些则露出一头皑皑白发。近处是蜿蜒流淌的小河，翠绿得如同另一片草地。一排排只有两三个人高的树立在水边，它们应是在照镜子，因为那一头从未修剪过的枝叶，就像女人特意烫成的蓬松发型…… 许多人都说林芝是西藏的江南，从拉萨到林芝只需大半天时间。于是，我们收拾行装就下江南去。可能是心理作用，车子走了一两个小时后便觉得胸口越来越轻松，因为导游说往林芝走的路海拔越来 |
| 林芝速写墨脱 |
| 墨脱又名白马岗，是西藏最具神秘性的地方之一。西藏著名的宗教经典称：“佛之净土白马岗，圣地之中最殊胜。”这些受到信徒顶礼膜拜的圣地，给众多西藏人的心灵播下无限的诱惑，墨脱的门巴人、珞巴人说他们居住的地方叫“白隅欠布白马岗”，意思是“隐藏着的像莲花那样的圣地”。在佛教的观念里，莲花是吉祥的象征。 墨脱的这种宗教神秘色彩，直接渗透到门巴人的心灵里。记得一个名叫曲尼的墨脱门巴族宗教画师曾绘声绘色地讲到：墨脱的地形像女神多吉帕姆仰天平卧的圣体――耸立在雅鲁藏布江大拐弯的 |
| 门巴竹编远近闻名（图） |
| 门巴人居住地多树多竹，门隅腹心的达旺一带的竹器编织业比较发达。竹编品中以一种叫“邦穹”的织品最为有名。邦穹需要红、黄、蓝、黑等颜色的几百根细蔑编织，图案是细密多变的几何图案。门巴人的藤编和竹编一样的非常有名。 另外，门巴人还有造纸、纺织以及扎染等手工艺品。 |
| 可爱的门巴木碗 |
| 巴木碗是久负盛名的优秀工艺品，它是用硬木树根或树瘤（岩柏、青（木冈）米柳、杜鹃或桦树等）加工制成，木质细密坚硬，花纹别致美观，用它饮酥油茶和盛酒有一种特殊的香味。门巴木碗不变形，不皲裂，不褪色，经久耐用便于携带，深受藏族人喜欢。特别是以岩柏、白青和桦树树根树瘤制成的木碗还有防毒的功能。根据品质的不同，可将门巴木碗分为三种： |
| “娘古拉苏”节美丽的传说 |
| 娘古拉苏”是藏语的音译，意为“娘域（泥洋河流域）人的“迎神节”。它是苯教的传统节日之一，每逢藏历马年８月１０日，林芝县卡色母，尼赤、达则、孜普等村的群众在卡色母村举行的宗教活动。“娘古拉苏”节已有６００多年的历史，关于“娘古拉苏”节的来历，有一则美丽的传说： 很早以前，林芝县东面有一座名叫卡色母的小镇，镇上有个富有则主，他叫边巴朵朵。他家养有一大群羊，领头羊是一只神奇的母山羊。一天，这只母山羊领着边巴朵朵在山上寻到一颗璀璨的宝石，边巴朵朵觉得这块宝石是一块吉祥之物，于是将它供 |
| 工布新年娱乐无穷（图） |
| 据林芝人传说，工布地区早先也同其他藏区一样，藏历正月初一过年。公元7世纪，吐蕃时期，林芝受到北方霍尔人的侵犯。时值深秋，工布王阿吉杰布将带领工布的男人出征，此时离过新年不远了，人们有点恋恋不舍离家。阿吉杰布是位通情达理的首领，他说，仗不能不打，年也不能不过， |
| 引人入胜的苯日神山 |
| 苯日神山之所以吸引人是因为有一个故事。相传莲花生大师进藏时，曾与工布地区苯教首领阿穷杰博比试法力。传说莲花生大师到达雅江与尼洋河交汇处时，调集狂风试图将沿江的村庄和树木一扫而光，阿穷杰博情急之中以巨石压着这些树才不至于此，如今这一带的树梢都是歪的，即此次斗法所至。接着两人又在苯日神山山脚的古鲁（意为莲花生）村斗法，莲花生欲摧毁苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。由此，工布地区的苯教得以了保存。而今苯日神山上遗有大石崇拜、神鸟崇拜、天梯以及神水等传说中的遗迹。<?XML:NAMESPAC |
| 教派寺庙和神坛（图） |
| 芝地区的群众宗教活动延袭了藏传佛教的共同特征。由于各民族风俗习惯的不同，其宗教信仰形式各异，异彩纷呈。 工布人早年信仰本教，本教最著名的神山－－本日神山，就在林芝县境内，相传本教祖师西绕米沃就在这里修行并得道。后来的本教在其自身的发展过程中，与藏传佛教争战不息，后逐渐与藏传佛教文化融为一体，但在林芝，却还较多地保留着先民宗教观的多神崇拜。每年藏历四月十五日，林芝的家家户户都要转本日神山，转山一圈35公里，一些老人每年要转 10多圈。此外，林芝村的千年古树也是人们转经 |
