藏区风俗栏目导航
推荐文章
·暂无
藏区风俗
藏区风俗
- 现有文章：94篇
- RSS订阅：
栏目介绍：藏区风俗
| 西藏旅游须知----独特的风俗禁忌 |
| 接待客人时，无论是行坐还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个“啦”字，以示尊敬和亲切，忌讳直倾其苦。迎送客人，躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手 |
| 藏族服饰的洋洋大观 |
| 近些年，西藏热从国外炒到国内，从国内又炒到国外，只要是西藏的，人人心向往之。这种西藏热一方面大大推动了西藏文化的对外介绍，另一方面也让搞藏族文化研究的人越做越系统，越做越深入。由北京出版社和西藏人民出版社共同推出的《中国藏族服饰》， |
| 锅灶崇拜及禁忌 |
| 人们常常认为藏族是一个“茹毛饮血”的生食民族，殊不知其锅灶崇拜甚为悠久。 石锅 昌都卡诺遗址中就有石灶，灶在住房中间，口大底小呈锅状，灶周围嵌有一圈十块石头，均沿坑口略向外斜倾，其中有三块石头较突出，正好成为三块支点。卡诺遗址中还发现了大量的陶罐、陶盆，有明显的火灼痕迹，这是早期的陶锅。 |
| 一夫多妻与一妻多夫 |
| 西藏，一夫一妻制家庭占绝对优势。但是，也有一些地方存在一夫多妻与一妇多夫这种在我们眼里看来颇为特殊的家庭。 西藏的一夫多妻与一妇多夫由来已久，可以说，是古代群婚习俗的遗迹。在１９５１年前的旧西藏，有许多一夫多妻的贵族家庭，这主要是因为政治、经济的原因，因为通过婚姻贵族家庭可以扩大自己的势力范围，可以巩固自己的财产地位。这种家庭的妻子一般来说都分别来自不同的土司或部落。也有一些平民实行一夫多妻。这种家庭一般是丈夫娶妻后又与妻妹同居，形成了事实上的夫妻关系。在这种家庭中，姊妹共夫 |
| 牧民重要的家当—帐篷 |
| IMGsrc="http://zt.tibet.cn/t/xzms/pic/ms011.jpg"> 民居 西藏的传统民居多姿多彩，不仅有可随处迁居的帐篷，也有固定的土木结构的房屋，还有以石为材的碉房，以竹或木为材的竹楼或木楼，甚至还有窑洞。虽然随着时代的变迁，城镇中修起了不少新式钢筋混凝土建筑，但古老的传统民居仍然是人们可爱的家。一、牧民重要的家当—帐篷 |
| 西藏食俗 |
| nbsp;西藏的传统饮食是藏餐，旅游者到西藏，自然要领略品尝一番。藏餐中有代表性的是烧羊、牛肉、糌粑、酥油茶和青棵酒。藏餐的口味讲究清淡、平和。很多菜，除了盐巴和葱蒜，不放任何辛辣的调料，体现了饮食文化返朴归真的时代潮流。 西藏菜的成形主要在五十年代后期，是中华民族整个风味体系中独具特色的一支。原料以牛、羊、猪、鸡等肉食，以及土豆、萝卜类等蔬菜。饮食以米、面、青稞为主。喜欢重油、厚味和香、酥、甜、脆的 |
| 朵得却巴——桑耶寺的经藏供养 |
| 经藏供养，在藏语里称“朵得却巴”，“朵得”意为经、契经、经藏，“却巴”意为供养，这个宗教法会传说是由吐蕃时期的牟尼赞普创立的，是桑耶寺的大供之一。 |
| 祭祀山神话插箭 |
| 2005年农历四月十一日早5时，笔者参加了拉卜楞寺附近三个村庄集体祭祀山神的全部过程。此处原有“拉则”，后因遭遇火灾被毁，故今日在原地重新设建，所有宗教仪式都从头举行，盛况空前，实属罕见。 |
| 雪域高原奇观：石渠松格嘛呢石经城 |
| 雪域高原奇观：石渠松格嘛呢石经城 |
| 民族风情-宗教 |
| 宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，它对于社会历史政治经济、文化及民风民俗的影响之深刻，亦非西藏莫属。宗教在旧西藏一直垄断着藏族的政治、军事大权，形成了政教合一的特殊政体，并且藏族的教育也以宗教的寺庙教育为主。宗教是西藏社会的主要思想意识，它自藏族诞生之日起，就伴随着藏族社会的沉伦起伏 ， 渗透到藏族社会的各个角落。 |
