扎什伦布寺栏目导航
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推荐文章
扎什伦布寺的主要建筑 | [5.16] |
栏目介绍:
| 扎什伦布寺介绍 |
| 扎什伦布寺,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”,简称扎什伦布寺。位于日喀则城西北的尼玛日山南坡上,依山而筑,宫殿毗连错落,雄伟壮观,为后藏格鲁派最大寺院,也是中国格鲁派六大寺之一。 |
| 扎什伦布寺展佛节 |
| 展佛台位于扎什伦布寺的东北部,由一世达赖根敦珠巴为纪念释迦牟尼诞生、成佛、涅磐而建,后经四世班禅洛桑曲吉进行了大的修建,建成于1468年。每年藏历5月15日前后三天,在扎什伦布寺举行隆重的展佛活动,将过去佛(无量光佛)、现在佛(释迦牟尼佛)、未来佛(强巴佛)这三大幅刺绣佛像展挂在高32米 |
| 扎什伦布寺相关附录 |
| 我们沉痛宣布:智慧坛城的球圆之主、称持金刚无与伦比的第十世班禅额尔德尼·洛桑赤列伦珠确吉坚赞,一切有为,皆是无常,于藏历第十七绕迥土龙年十二月二十一日公历1989年1月28日20时16分圆寂。 |
| 扎什伦布寺寺庙里的节日 |
| 传大召,公元1409年,由宗喀巴在拉萨首创。会期为每年藏历1月4日至25日,主要活动有迎请护法神、辩经、诵经等。届时拉萨各大寺院僧侣和西藏各地的信徒云集拉萨,到大昭寺朝拜。节期每日发放三次布施。15日夜晚,八象街陈列酥油灯、酥油花,供人观赏,人们歌舞欢庆,彻夜不息。法会最后以送鬼仪式宣告结束。在此期间,札什伦布寺也举行祈愿大法会。 |
| 扎什伦布寺班禅世系 |
| 班禅介绍班禅额尔德尼是格鲁派最高的两大转世活佛系统之一的名号。“班禅”是“班智达祥波”的简称,意为大学者、大佛学家。最先和此名的是札什伦布寺的第十六任法台罗桑曲结。1645年,厄鲁特蒙古和硕特部首领固始汗(公元1582-1655年)赠予他“班禅博克多的”名号,博克多是蒙古族对智勇兼备者的尊称。罗桑曲结圆寂后,他的徒弟五世达赖喇嘛为其选定转世灵童,并按历辈师徒传承,追认克珠杰,索 |
| 扎什伦布寺僧侣生活 |
| 鲁派介导显密兼修,先显后密,因此,初入札什伦布寺的僧侣先人显宗亿仓学习显宗教理,分十三级依次学习五部经论,即因明学、般若学、中观论、戒律论和俱舍论,此外,还要学习宗喀巴及其弟子和格鲁派高僧为五部经论所著的论释。学完这些课程后,可申请参加格西学位的考试。格西学们分拉让巴、磋让巴、朵让巴和里让巴四种。前两种由西藏地方政府直接主考,考取者为优等生;后两种由寺院或扎仓主考,成绩稍次。札寺的格西学位称噶钦,或噶让巴,每年录取六名,依照惯例,从铁桑林、夏尔孜和吉康三个扎仓内各取二名。<SPAN |
| 扎什伦布寺寺院组织 |
| 格鲁派的寺院组织严密,制度完善,规定各寺必须由现金名以上执事僧议决各项事宜,任何个人不得专断寺政。 |
| 扎什伦布寺的主要建筑(图Ⅱ) |
| 弥勒佛镏金铜像。像高11米,立于大殿的上层,仅可见其胸部以上部分。 像塑于15世纪60年代中期,由尼泊尔和藏族工匠共同塑造。 |
| 扎什伦布寺的主要建筑(图Ⅰ) |
| 未来佛大殿二楼回廊佛堂内供奉1000尊宗喀巴铜像 |
| 扎什伦布寺的主要建筑 |
| 西藏寺院的布局,因势而异,灵活多变,不似汉地寺庙那样注重对称排列。殿堂多为方形平顶的碉楼式建筑,高数层或十余层;墙壁用石块砌成,基础深化入出岩,坚固挺拔。殿堂之间的狭窄的甬道相通,人行其间,如置身于高墙夹峙的深苍。殿堂各层内,有宽仅容一人的陡有扶梯供上下。 |








