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西藏神秘但不可怕 藏南谷地山南诚邀有情人
“西藏很神秘,但并不可怕。”得知《三湘都市报》正在实施的“真爱11年,触摸青藏线”活动,西藏山南地区旅游局副局长肖自裕近日盛情邀请记者,前往离拉萨只有一个多小时车程的山南地区,“让山南有幸见证三湘都市报的成长和湖南人民的爱情。”  2006中国国内旅游交易会期间,肖自裕来到湖南展台,给记者送来了山南的资料和光碟。肖自裕说,西藏的神秘无可质疑,但也是普通人可以去的地方。2004年,68岁高龄的湖南省政协副主席姚守拙院士就进藏来到了山南地区,负责接待的正是肖自裕。“姚老尽管比较单瘦,但
山南人的宗教信仰
山南地区与西藏的其他地区一样,大多数群众信仰藏传佛教,现在人民群众的宗教信仰受到充分尊重,正常的宗教活动得到中华人民共和国宪法及其国家和西藏自治区各项法律的保护,人民享有充分的宗教信仰自由。 
打磨前朝:西藏山南藏王墓
中国西南地区的西藏,自公元七世纪至九世纪,出现了一个著名的王朝——吐蕃王朝。这个王朝的统治者松赞干布(亦称弃宗弄赞)赞普(即藏王),是一个很有作为的领袖。他先后统一了西藏地区各部,定都拉萨。采取了一系列发展生产的措施,创制文字,立法律,定官制和军制,建成了吐蕃奴隶制政权。为了接受中原地区的先进文化,松赞干布于公元641年与唐文成公主联姻,派遣贵族子弟到长安去求学,邀请汉人掌管其表疏(即公文书信等),派人学习中原地区的先进生产技术等等,促进了汉藏地区的经济、文化交流。
山南面具艺术
山南面具艺术
山南文学艺术
山南地区地灵人杰,是藏文化的发祥地之一,涌现出了一大批成就卓著的学者、艺术家。出生于琼结的五世达赖罗桑嘉措在27岁时就撰写了《西藏王臣记》一书,这部史诗以简练的笔法勾勒出了西藏有史以来至公元10世纪固始汗当政这一漫长时期的历史画卷,文笔细腻流畅,史料生动翔实。继《西藏王臣记》之后,五世达赖还撰写了《相性新释》、《菩提道次论讲义》、《引导大悲次第论》等30余部著作。出生在错那门隅地区的六世达赖仓央嘉措才华横溢,他的情诗有口皆碑,至今广泛流传于西藏各地。此外,11世纪洛扎桑嘎古朵寺的高
山南的筑雕
石刻艺术:由于特定的历史原因,山南乃至整个西藏地区的石刻无一不与宗教相关。目前,在山南保留石刻最多、最精美的要数桑耶寺。该寺既有平面浮雕,又有立体石刻。题材从鸟、兽、虫、鱼、闲花野草,到历史人物、弥勒观音等等,其数量之多,题材之广,内容之丰富,堪称西藏一绝。
山南歌舞艺术
山南雅砻是藏民族的文化发祥地之一,该地区的文化艺术在藏民族的文化及艺术发展史上占有极其重要的地位,是争奇斗艳的藏民族文化百花园中的一朵奇葩。歌舞  羌姆:"羌姆"是至今广泛流传于藏区和蒙古族部分地区的一种古
山南的绘画艺术
山南地区各寺庙的壁画和悬挂的唐卡集中体现了绘画艺术的风格。山南绘画艺术题材广泛,从吐蕃时期到明清各代的历史传说故事、宗教、生产、生活活动等,无所不包,生动形象地勾画出了藏民族的宗教史、社会史以及人们的生产、生活。
多民族聚居的山南
南地区众多的古文化遗存,浓郁的民族风情,壮丽的自然风光,独特的人文景观等得天独厚的旅游资源,吸引着众多的中外游客。1988年,国务院公布山南雅砻河流域为西藏第一个国家级雅砻风景名胜区。  山南地区是一个以藏民族为主体的多民族聚居区,共有藏、汉、门巴、珞巴等14个少数民族。在现有的30.58万总人口中,藏族占97.7%,门巴族占0.22%(聚居在错那县勒布区),珞巴族占0.03%(聚居在隆子县斗玉乡),汉族占2.04%(集中在地县所在地)。
山南的神奇之处
西藏山南,位于冈底斯山和念青唐古拉山以南,雅鲁藏布江中下游,是我国西南边陲重地。总面积7.35万平方公里(含麦线以南),有藏、汉、回、门巴、洛巴等民族,总人口30万,其中藏族占98%。
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