栏目介绍：
| 阿里狮泉河 |
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| 阿里象泉河 |
| 阿里象泉河 |
| 阿里热泉 |
| 阿里热泉 |
| 日土岩画 |
| 岩画是一种石刻文化，在人类社会早期发展进程中，人类祖先以石器作为工具，用粗犷、古朴、自然的方法-石刻，来描绘、记录他们的生产方式和生活内容，它是人类社会的早期文化现象，是人类先民们给后人的珍贵的文化遗产。近些年，在西藏西部和北部的高海拔阿里地区的改则、革吉、日土等县，发现了大量的岩画，这些岩画是用坚硬的石头或其它硬物在岩面或岩石上刻凿而 |
| 凝古厚重的民俗 |
| 高处不胜寒、人情更温暖。阿里人总是以他们独有的雪域情怀笑迎外界来客。流传至今的"玄"舞是展示西藏服饰特色的绝佳方式。敬让一杯醇香的青稞酒、酥油茶、浓凝的酸奶，献上洁白的哈达，洒给来人的是大自然和人之初的豁达、胸纳千壑百川的襟怀，似蓝天白去般的素暖洁爱。 |
| 阿里多样的舞蹈 |
| 普兰县跳“鲜”舞的妇女 |
| 姆朗钦姆（大法会） |
| 托林寺每年藏历１月都要举行隆重的“姆朗钦姆”（大法会）宗教仪式活动，到时除寺院周围村庄群众和僧人外，其管辖的２５个分寺僧人也要来，为期２０多天的活动中，同时进行群众给寺庙糌粑、酥油、米、肉等布施活动。藏历１月１８日至１９日，托林寺喇嘛表演大型宗教舞蹈——羌姆，虽表演两天，但每天表演的服装道具各不一样，１９日比１８日服装道具豪华贵重，且观众大增。表演结束后，在寺院广场上举行隆重的驱反仪式——多尔加，这时寺院里所有喇嘛和群众到广场参加驱鬼仪式，而后所有人回到大院，由当地群众穿上几十万，甚 |
| 阿里普兰的珍贵木碗 |
| 阿里普兰的木碗是当地最著名的特产。对于当地人来讲的木碗远比黄金珍贵，他们一生中只使用一个，而且永远随身携带着它。 |
| 阿里的苯教信仰 |
| 藏地最早的宗教。作为一种早期高原先民的信仰观，形成年代久远，以崇拜自然对象为主的原始宗教形式。“苯”是指人对自然万物最初的较为朦胧的认识总和，其核心内容包括“鬼神、精灵、魂魄、命数、运道”等，并通过苯教巫师以占卜、祈祷、幻术及各种特殊仪轨加以表现，在早期的献祭中，还有以活人为祭品的仪轨。 |
| 苯教活佛——丹增旺扎 |
| 发源于西藏阿里地区的原始宗教——苯教，随着藏传佛教的弘扬发展，其势力不似当年，在阿里只剩下最后一座寺庙——古如江寺，丹增旺扎就是该寺的寺主。在阿里地区，他可以称为最后一位苯教活佛了。这位在阿里地区名气很大的苯教活佛，现又担任地区佛教协会会长职务。 |
